30 مارس 2009

Las diosas de la Ka'aba

Los árabes se atrevieron a dos cosas que ninguna otra gran civilización había osado: negar el pasado -un pasado de tinieblas- y ocultar lo femenino. Ahora bien, el pasado y lo femenino son dos polos que permiten meditar sobre la fuente de todos los terrores: la diferencia.
Pues ¿cómo distinguir lo nuevo si "ver" lo antiguo está prohibido, si la Yahiliyya es agujero negro, tinieblas existenciales? (...)
Es posible, acaso, que esa Yahiliyya, ese hiyab de ignorancia no sea más que un amuleto contra lo que nos cuesta tanto admitir: la violencia desnuda y desencarnada en la ciudad, y que en ese pasado mal enterrado está ligada a un femenino todavía más intolerable de contemplar: el de las diosas que reinaban en la Ka'aba? Pues esas diosas no tenían nada de maternal, su regazo era un charco de sangre...

Fátima Mernissi, El miedo a la modernidad. Islam y democracia, Ediciones del Oriente y del Mediterráneo, Madrid, p. 157.)

umbilicamente ligado

¿Qué oculta ese grito en pro de la religión que resuena en el mundo árabe y qué expresa en cada momento, según sea quien lo emite, desde un estudiante en paro, de origen rural, perdido en los barrios de chabolas de El Cairo o Argel, al príncipe del petróleo umbilicamente ligado al Pentágono? Una cosa es segura, la demanda de Islam de los años 90 expresa necesidades diversas, no siempre arcaicas y, desde luego, no de orden espiritual.

(Fátima Mernissi, El miedo a la modernidad. Islam y democracia, Ediciones del Oriente y del Mediterráneo, Madrid, p. 79.)

20 فبراير 2009

NONPOURQUOIPARCEQUE


Nonpourquoiparceque

- Dis, est-ce que je peux?
- Non!
- Pourquoi?
- Parce que...
- Pour quoi parce que?
- Parce que c'est comme ça.

Variante:

- Parce que tu ne peux pas.
- Pour quoi?
- Parce que.

Maïssa Bey, Sous le jasmin la nuit.

14 يناير 2009

Les Bienveillantes

… en beaucoup de cas, ce que j'avais pris pour du sadisme gratuit, la brutalité inouïe avec laquelle certains hommes traitaient les condamnés avant de les exécuter, n'était qu'une conséquence de la pitié monstrueuse qu'ils ressentaient et qui, incapable de s'exprimer autrement, se muait en rage, mais une rage impuissante, sans objet, et qui devait donc presque inévitablement se retourner contre ceux qui en étaient la cause première. Si les terribles massacres de l'Est prouvent une chose, c'est bien, paradoxalement, l'affreuse, l'inaltérable solidarité de l'humanité. Si brutalisés et accoutumés fussent-ils, aucun de nos hommes ne pouvait tuer une femme sans penser à sa femme, à sa sœur ou à sa mère, ne pouvait tuer un enfant juif sans voir ses propres enfants devant lui dans la fosse. Leurs réactions, leur violence, leur alcoolisme, les dépressions nerveuses, les suicides, ma propre tristesse, tout cela démontrait que l'autre existe, existe en tant qu'autre, en tant qu'humain, et qu'aucune volonté, aucune idéologie, aucune quantité de bêtise et d'alcool ne peut rompre ce lien, ténu mais indestructible.


Jonathan Little, Les Bienveillantes.

18 ديسمبر 2008

a president's name with more than two vowels

"Dukakis". A name with more than two vowels in it running for President! The last time that had happened was Eisenhower (who looked good on a tank). Generally speaking Americans like their presidents to have no more than two vowels. Truman, Johnson, Nixon, Clinton. If they have more than two vowels (Reagan), they can have no more than two syllables. Even better is one syllabe and one vowel: Bush. Had to do that twice.

Middlesex, Jeffrey Eugenides

Obama has more than two vowels and more than two syllabs!

20 سبتمبر 2008

Ismael and Queequeg's

Upon walking next morning about daylight, I found Queequeg's arm thrown over me in the most loving and affectionate manner. You had almost thought I had been his wife. The counterpane was of patchwork, full of odd parti-colored squares and triangles; and this arm was tattoed all over an interminable Cretan labyrinth of a figure (...) this same arm of his, I l say, looked for all the world like a strip of that same patchwork quilt.

Moby Dick, chapter 4.

Leer

Leer, por lo pronto, es una actividad posterior a la de escribir: más resignada, más civil, más intelectual.

Jorge Luis Borges, prólogo a la primera edición de Historia universal de la infamia.

26 يونيو 2008

GATO POR LIEBRE

Estoy harto de los antipáticos que se hacen pasar por tímidos.


Descortesía del suicida, Carlos Vitale.

28 فبراير 2008

tiempos modernos

Son las 17:24 en la Oficina Gris.

Tras el reflejo de los cristales aislantes los barrotes de la terraza acaban en forma de corazón.

Los curreles llevan 9h mirando la pantalla. Teclean.

Currele A llama por teléfono a Italia, rompiendo el silencio.
Su conversación italianini a la española resulta simpática, incluso se lanza con un "habemus un problema" que hace que currele E y currele M suelten unas risas.

El jefe:
-"Si chillais no me puedo concentrar".

Los curreles siguen tecleando.

26 فبراير 2008

here's why you should vote

Here’s why you should vote: you are going to really love it, the whole strange procedure. You get to walk right into a building that you would never normally be allowed in, often an elementary school. You can pause in the hallway to look at all the weird school-art and feel the eerie vibe of hundreds of kids living their endless kid lives right nearby. Then you follow the arrows to the voting room and look at the faces of the volunteers - who are these people? There is a hush of secrecy, the voting booth is clunky, the whole thing seems fake somehow. You consider filling in all the bubbles, like you did on the SATs. But you don’t. You vote. You walk back outside feeling like you just gave blood or something, lightheaded from citizenry. You are wearing a sticker that says “I Voted” and you wish you could continue to get stickers like this throughout the day: I Ate Dinner, I Went To Sleep, I Got Out Of Bed, I Went To Work.
But alas, it is just this one thing that we all do together, savor it.

En http://mirandajuly.com/?mjpw=

10 ديسمبر 2007

La brújula novata





Hacia tiempo que no veía una película tan mala como
La Brújula Dorada (concretamente desde que caí en la trampa
de ver el Capitán Alatriste).
Es un engendro precedible y narrativamente plano como un espaguetti demasiado hervido....

Y me gustaría poder decir que se trata de un "ejercicio de intertextualidad postmoderna",
pero no, es plagio al más puro estilo bazofia con mucho presupuesto para efectos especiales.

Se trata de una copia descarada de El Señor de los Anillos pero manteniendo sólo lo más superficial y dejando a un lado el auténtico de la interés de la peli y por supuesto del libro.

Además, no se han limitado a plagiar las escenas más tópicas de la peli de P. Jackson sino que también han sableado otros nuevos filmes de cine fantástico como Las Crónicas de Narnia (que ni siquiera he visto pero no es necesario haberla visto para darse cuenta de que le han copiado toda la escenografía). ...

y ¿quién se acuerda del Barón de Munchausen? (googleando he descubierto que fue dirigida por Terry Gilliam en 1988)... Pues yo la recordaba, y el creador de las naves de La Brújula Dorada me da que también.

Sólo faltaba un poco de sal marinera a lo Piratas del Caribe (que tampoco he visto, creo que por suerte).

Ah! y una madre mala intuida desde el principio, la versión femenina de Dark Vader en los delgados huesos de Nicole Kidman.

Y para rematarlo unas brujas voladoras que caen del cielo como Mary Poppins.

Resumiendo, es lo que tiene llegar tarde al cine y que la peli que quieras ver ya haya empezado y decidas improvisar. Prefería haber vuelto a ver la bruja novata o a Judy Garland en el Mago de Oz. Al menos hubiera sido entretenido.





29 أكتوبر 2007

Naomi Klein en el CCCB



Entre otras: "torture is a form of mass communication".

17 أكتوبر 2007

Foucault

Ce qui est propre aux sociétés modernes ce n’est pas qu’elles aient voué le sexe à rester dans l’ombre, c’est qu’elles se soient vouées à en parler toujours, en le faisant valoir comme le secret. (49)

Foucault (1976), Histoire de la sexualité, vol. 1 "La volonté de savoir", París, Gallimard, 2006, pág. 49.